A Caminhante

Asteya pode ser traduzida por "não-roubar", ou uma "rejeição do querer ter, sobretudo coisas que não nos pertencem". (A. Trökes). Asteya incute o dever de não ficar com algo que não é seu. Mas vai um pouco mais longe. O ser humano vive da acumulação de bens que, na sua maioria , não são necessários. Quantos de nós não compram peças de roupa, ou objetos que ficam depois dentro dos armários ou em cima das prateleiras a ganhar pó e traças?  Para B.K.K. Iyengar (Light on Yoga) um yogi reduz as suas necessidades físicas ao mínimo porque acredita que, se acumular coisas de que não necessita, é um ladrão. Não temos, necessariamente, de nos sentir ladrões pelo que compramos ou adquirimos, mas talvez esteja na altura de es vaziarmos gavetas e dei xarmos o nosso espaço físico mais leve . Como em muitas coisas na vida, às vezes "menos é mais". #yamas #asteya #yogasutras #pratiseasteya Just take what is given. Don't take more than you need and pratise asteya...

O segundo yama é satya. Satya é commumente traduzid a por Verdade ou “não mentir”. Quem diz a verdade, não mente. Em outros livros vem traduzida como franqueza e sinceridade. Satya é também honestidade. Sermos honestos com os outros, mas também connosco próprios. Que maior honestidade pode haver do que olharmos para nós mesmos e aceitarmos quem somos? Retirarmos as máscaras, deixarmos de lado as bengalas, e permitir que sobressaia a nossa essência. Não temos de ser o que “devemos ser”, o que “é expectável que sejamos”, o que “era melhor se fossemos”. Sermos apenas quem somos, fi é is a nós mesmos, aos nossos ideais e aos nossos valores . Como dizem G. Rosales e G. Vranjes: "Cultivar a Satya torna-te numa pesssoa de confiança para todos os que te rodeiam. E, para que possas crescer como pessoa, também precisas de sentir esta confiança relativamente a ti próprio." (O meu guia de yoga). E ssa sinceridade também se ref lecte na re lação com  o outro. ...

Ahimsa leva-nos para o princípio da “não-violência”. Quando pensamos em violência é fácil remetermos para a ideia de violência física e violência verbal. No entanto, violência pode não se reflectir apenas em ações e palavras, mas também em pensamentos. Quem já não leu a expressão: “não há ninguém que nos faça mais mal do que nós mesmos” ? Isto faz-me pensar imenso nessa violência de pensamento. Somos prisioneiros da nossa mente que antecipa dramas que não o são na verdade ou torna pequenos receios em monstros grotescos. Assim, a recomendação é, “não sejas verbalmente violento nem contigo, nem com os outros”, “não sejas fisicamente agressivo nem contigo nem com os outros” e “abstrai-te de pensamentos violentos”. Speak no evil! See no evil! Hear no evil! ….  And by the way, think no evil! Obviamente que é algo bastante difícil de se fazer. Num artigo que li recentemente do Pedro Kupfer, ele comentava que não se pode simplesmente lavar a mente com água e sabão. :...